Для любителей Оперы, пользующихся Фаерфоксом: дополнение View Image (Filename). Ооо, наконец за названием изображения не надо лазить каждый раз в профиль! Нет, есть, конечно, кнопка "инфо" на Image Toolbar, но он, во-первых, только над крупными изображениями появляется (иначе был бы маразм), а во-вторых, весь адрес изображения по крайней мере у меня не влезает в окошко и его надо растягивать.

А вот воспроизвести листание вкладок правой кнопкой+колёсиком мыши у меня не получается В попадавшихся мне мышежестовых дополнениях максимум можно было получить список вкладок в порядке расположения, а мне нужно в порядке пользования, как в Опере. Я без этой функции вообще не могу. Хоть учись приложения делать и лепи самой(

А ещё интересно, можно ли сделать всплывающие адреса в истории кнопки "назад". С ней я ещё отдельно буду разбираться, потому что слитая воедино в третьей версии история "назад" и "вперёд" меня раздражает безмерно - хотя если бы что-то на эту тему придумали, об этом было бы написано просто везде. Ну а панели истории (хотя к ней я в третьей версии ещё не приглядывалась, но вряд ли много лучше второй) и особенно загрузок по сравнению с Оперой глубоко отдыхают. Есть для загрузок, конечно, пара приложений, но одно для статусной строки, а другое страшное как чёрт и не показывает проценты. Впрочим, потестить надо.

(Да, я очень серьёзно отношусь к своим браузерам, это у меня цари всего компа))))

@темы: юзерское

---

Впервые где-то с середины 2008 года открыла старый профиль в файрфоксе, после переселения с эксплорера бывший основным. 104 вкладки: три незначимые, две с новыми расширениями, остальные - абсолютно пустые. Кажется, даже мой компьютер советует мне бросить старое и возможно, даже, get a life. Чувствую забавное облегчение. Это в общем кстати, учитывая, что на дворе десятый час утра, а я ещё не ложилась спать. И зарываться в головой в ворошение чего-то недоделанного полтора года назад - совсем было бы ни к чему.
Хотя и жалко, что не удалось получить весточку из прошлого. Узнала бы, наверно, кому забыла или не успела ответить до того, как браузер слетел в последний раз.
Чёрт, как романтично.
Пойду наконец перейду на третью версию. Теперь-то уж...

@темы: записки хикикомори, юзерское

---

Люблю фандом.
Заявка с кинк-феста: Kamina (from Gurren Lagann) / Two-Face or Harvey. Kink: bondage. "I believe in Harvey Dent.". "Don't believe in yourself! Believe in me, who believes in you!" ©

(Да, я всё ещё не посмотрела Гуррен Лаганн, но это не мешает мне веселиться)

@темы: из англофэндома, аниме

---

Разный арт с Джинни :)

The Pole Star

OotP Ginny by ~thepolestar


Ginny coloured by ~thepolestar on deviantART

Kinky-chichi

Pickaboo: Ginny and Arnold by =Kinky-chichi on deviantART

MirrorCradle

Ginny Portrait by *MirrorCradle on deviantART

tbranch

запись создана: 06.01.2009 в 13:55

@темы: ГП, фанарт

---

Японец рисует всяческих ёкаев, получается весьма пугающе.

Вот это у него, например, девятихвостый лис. Воздадим хвалу всем богам, что у нашего Кисимото такая неизощрённая, здоровая фантазия! (Да и честно говоря, у авторов всех попадавшися мне хорроров - тоже.)

@темы: нефандомный арт, ниппонутое

---

Hipster Tengu by *D-pi on deviantART

@темы: нефандомный арт, ниппонутое

---

Смотря прекрасные фотографии Японии в журнале cectra_xaoc (кто не видел - очень рекомендую), подумала: вот бы издали фотоальбом с японской природой - каждым в отдельности известным и часто упоминающимися в литературе видом деревьев, цветков, можно расширить до топонимов - вроде как иллюстрированный гид по японской поэзии. Я видела у наших сэнсэев подобные книги с каталогами цветов, но, конечно, на японском. А на русском такое бы очень пригодилось. Потому что литературу, настолько завязанную на природе, гораздо сложнее воспринимать, ни разу эту природу не видев хотя бы на картинке.
Или я не в теме и такое уже давно есть? Ну на английском хотя бы наверняка.

@темы: фото, ссылки, ниппонутое

---

читатели бличеманги оценят

(с)

@темы: из англофэндома, Bleach

---

Этой сессии присваивается кодовое имя "всё, что вы не знали о Бличе"

Aizen Myō-ō

God of Love among Japan’s Esoteric sects. King of Sexual Passion, converts earthly desires (love/lust) into spiritual awakening; saves people from the pain that comes with love; three faces, three eyes; six arms (typically holding weapons; often wears crown containing a shishi (magical lion); red body, symbolizing the power to purify sexual desire; often carries a bow and arrow (like Cupid); enshrined at Kakuonji Temple in Kamakura.

Today, Aizen is revered in Japan’s gay quarters as the patron of love. Aizen does not appear in Indian texts, and is unknown amoung India’s deities.

@темы: ниппонутое, Bleach

---

14.08.2008 в 22:38

Пишет  winter~wind:

почти олимпийское
Китай: вид сверху

@темы: фото, Китай

---

Прочла вчера пятый том Хотару но хикари. У манги на МАЛе сняли метку Publishing, неужели она закончилась. В любом случае, сканлейта всё равно ещё ждать много месяцев.
Я, кажется, окончательно научилась воспринимать мангу отдельно от дорамы Макото-кун там не страдает от деревянного исполнителя и гораздо живее, вполне сочувствуешь Хотару в попытках быть для него идеальной девушкой. Но блин, это что же должна быть за девушка, которая чувстовала бы себя с ним расслабленно? На Хотару жалко смотреть, как она из сил выбивается, притворясь не тем кто есть. Ну ладно, тут хоть видно ради чего. Интересно, как в манге их отношения закончатся. По мне, лучше бы она в нём потихоньку разочаровалась, чем вынужденно порвала от несовместимости и страдала потом.
Ну и финал тома драматический такой, слёзовыжимательный. Да, действительно, откуда бы перепады настроения? И как она понимает, что она в научилась читать его эмоции, а остальные на них внимания не обращают )) Здорово, если в манге таки раскроется тема таинственной жены... но всё-таки, зачем так вот брать и выезжать как ни в чём не бывало, он для Хотару всё-таки Идеальная Пара хороший друг, мозгопрочищатель и вообще. Не, я понимаю, что он вернётся, куда денется, но героиню жалко.
Эх, единственная манга, в которой я готова забить на рисовку из-за истории )))

Бакуман тоже радует. Ооба меня восхищает своей способностью тасовать персонажей ) Теперь в ассистенты к Аоки поставят Като, интересно, что выйдет? С Накаем отлично получилось, и наказание за мерзкое поведение, и напоминание что он вообще-то часть команды. Фукуда/Аоки ОТП И надеюсь, Миуре достанется уже наконец, после того как он благополучно завалил оба своих проекта. Жаль, в возвращение Хаттори пока не верится, ну да всё равно его теперь будут показывать, и очень интересно, что за манга у них получится с Ивасэ.

Бличеманга уныла - что рисовкой, что сюжетом. Вот филлеры радуют несказанно. Бьякуя! Кога - единственный интересный филлерный злодей чуть ли на за весь Блич, ей-богу, да и Мурамаса для своей роли достаточно сложный характер. Выход цвета Сейрейтея в последней серии был эпичен) Исиду филлерные сценаристы славбогу любят, вот Чаду и Орихиме опять не везёт. Ичиго в кои-то веки не стал вмешиваться в чужую драку, йее, какое достижение И ещё раз - Бьякуя! Вот даже и не то чтобы самый любимый персонаж, но на бои его смотреть всегда одно удовольствие.))
Главное, чтобы сейчас эту линию с Мурамасой добили и начали про что-нибудь другое, а не стали повторять ошибку предыдущих филлеров и канона, бессмысленно затягивая действие. Сейчас такой хороший момент для логичного завершения.

@темы: манга, Bakuman, Bleach

---

За два дня зачётка пополнилась пятью зачётами и одним экзаменом - неплохо, да? Надеюсь, завтрашний буддизм пройдёт гладко, и можно будет отдыхать.

А ещё я внезапно! посмотрела две серии Торчвуда и, кажется, уже подсела ><" Вот уж что, а Торчвуд не входил в мои планы на ближайшее время Этак я и Доктора Кто начну смотреть, и тогда пропадай всё свободное и несвободное время.

@темы: прочее

---

Прикиньте, а по Бличу есть мини-повестушка с иллюстрациями Кубо! Мало того - отсканенная.
Я всё это время с 2007 года не встречала о ней в фандоме ни слова.

@темы: Bleach

---

HP: Don't Forget... by ~alciha on deviantART

@настроение:

@темы: ГП, фанарт

---

Boiling Rock Moment by ~katsh on deviantART

@темы: Avatar: The Last Airbender, фанарт

---

И ещё про Ёситоси и портреты (откуда я, собственно, и вышла на сайт из предыдущего поста):



Изображение знаменитых женщин разных эпох, в том числе Мурасаки-сикибу, Идзуми-сикибу и Акадзомэ-эмон. Кто есть кто - читать здесь.

@темы: ссылки, нефандомный арт, ниппонутое

---

Цукиока Ёситоси, "Сто видов луны"

16. Michizane composes a poem by moonlight

Sugawara no Michizane (845-903 AD) was a courtier who was posthumously deified as Tenjin, the god of music, literature, and calligraphy. At age eleven, he composed the following poem in classical Chinese form: “The moon glimmers like bright snow, and plum blossoms appear like reflected stars - Ah! The golden mirror of the moon passes overhead as fragrance from the jade chamber fills the garden.” (printed January 1886)


Ещё из относительно или хотя бы косвенно знакомых персонажей и ситуаций - под катом. Наверно, добрая половина серии набралась ))) Так что траффик. Всё спёрто отсюда, за качество сканов и истинность комментариев я не в ответе.




25. Gravemarker moon (Sotoba no tsuki)

Ono no Komachi, a famous beauty and poetess of the 9th century, is seated on a fallen stupa (a gravemarker dedicated to Buddha). This may be the scene from the Noh play Sotoba Komachi (Stupa Komachi) in which two priests ask themselves: "Is this Komachi that once was a bright flower - Komachi the beautiful, whose dark brows linked like young moons - Her face white-farded ever - Whose many, many damask robes filled cedar-scented halls?" Komachi is depicted looking at the moon, and wearing a damask robe that heavily contrasts with her battered straw hat. (printed March 1886)

***



27. Moon at the Yamaki Mansion (Yamaki yakata no tsuki)

Kato Kagekado was a retainer of Minamoto no Yoritomo (1147-1199 AD). In this episode from the Heike monogatari Yoritomo has sent Kagekado to the mansion of Taira no Kanetaka at Yamaki, with the mission to assassinate him. Kagedo tricks Kanetaka into striking at his helmet, and then kills him. (printed March 1886)

***



28. Chikubushima moon (Chikubushima no tsuki)

In another episode from the Heike monogatari, Taira no Tsunemasa visites the shrine of the goddess Benten on Chikubu Island one evening in the 1180s, and plays the biwa so beautifully that the goddess appears and promises him victory over the Minamoto clan. Unfortunately Tsunemasa himself dies in the battle. (printed March 1886)

***



29. The Yugao chapter from “The Tale of Genji” (Genji yugao maki)

The ghost of Yugao, one of Prince Genji's conquests, floats above a trailing vine bearing the moonflowers (yugao) after which she is named. Yugao died at the age of 19 during a secretive romantic night with Genji, supposedly cursed by the ghost of a jealous rival. This stunning design was known in Europe, and has no doubt influenced the Art Nouveau movement. (printed March 1886.)

***



30. The moon through a crumbling window (Haso no tsuki)

Bodhidharma (Daruma in japanese), the founder of Zen Buddhism, was the son of an Indian king. He meditated for nine years before he became enlightened. The years gone by are represented by the crumbling, vine-clad walls. The moon shining trough the cave window is an allusion to enlightenment. Daruma is said to have lost the use of his legs after spending nine years in his cave, and is nowadays best known in Japan as a limbless, usually red-suited, self-righting doll. Daruma dolls are a symbol of optimism, good fortune and strong determination. (June 1886)

***



36. Takakura moon (Takakura no tsuki)

After having plotted against Taira no Kiyomori in the year 1180, and having been found out, Prince Mochihito - brother of the deposed emperor Takakura - and his companion Munenobu flee from the Takakura mansion disguised in women's traveling costumes. However, the main character of this scene is Hasebe no Nobutsura, Mochihito’s retainer, who has helped them escaping. Nobutsura, was captured, but refused to reveal the prince's whereabouts even under torture. Nobutsura survived, and became Lord of Noto province after the Taira had been defeated in 1185. (printed August 1886)

***



39. Inamura Promontory moon at daybreak (Inamurgasaki no akebono no tsuki)

In 1333 AD, general Nitta no Yoshisada finds the route to the Hojo stronghold in Kamakura blocked by the Inamura cliffs and an enemy fleet of warships. He offers prayers and his treasured sword to the sea gods, and asks them safe passage for his army. The tide recedes considerably, causing a corresponding retreat of the army fleet, and creating a passage way to the vulnerable sea side of Kamakura castle. The castle is taken, and emperor Go-Daigo restored. (printed September 1886)

***


40. The Moon of the Milky Way (Ginga no tsuki)

According to Chinese legend, the constellations known in the West as Aguila and Lyra represent the lovers Niu Lang (Cowherd) and Zhi Nu (Weaving Girl). They were separated by the Emperor of Heaven and placed at different ends of the Milky Way. They are only allowed to meet on the seventh evening of the seventh month of each year. A celebrating of the lovers’ meeting is the subject of the yearly Tanabata Festival. (printed September 1886)

***



44. Akazome Emon viewing the moon from her palace chambers

Akazome Emon (956-1041 AD) was a celebrated woman poet at the Heian court. She served in the household of Fujiwara no Michinaga, the prime minister of the day, and father-in-law of several emperors, and she is considered to have been the main author of the Eiga Monogatari, the Fujiwara family history. Here she is portrayed at her doorstep, after a long, sleepless night, awaiting her lover who has failed to show up. Her poem reads: “I wish I had gone to bed immediately - but now the night has passed and I watch the moon descend.” (probably printed in 1887)

***



45. Hazy-night moon (Oboroyo no tsuki)

A masked Noh actor performs the role of the robber Kumasaka no Chohan - a scarf tied round his head and carrying a long pike - who was killed in 1174 when his band unwisely attacked the young Minamoto no Yoshitsune at Akasaka. There is no moon visible in the print, and the title reminds us of the scene in which Kumasaka argues: "The moon does not rise till dawn tonight; and even when she rises, she will be covered." This version was printed 6 January 1887. The insert shows a more common (later?) version with a dark blue background.

***



46. Bon Festival Moon (Bon no tsuki)

Villagers dance in the moonlight during the annual Bon festival, when the spirits of the departed ancestors are supposed to return to earth to be fed and entertained. It is a happy festival, that is held every year during the full moon of July, and a typical dance consists of groups of people that move in circles on incidental music. The image reminds us somewhat of the dancers that Henri Matisse painted two decades later, and Stevenson* also points at the almost impressionistic effect of the Shoji style used by Yoshitoshi in this design. (published February 1887)

***



47. Kinto picks a plum branch in the moonlight

Fujiwara no Kinto (966-1041), aka Shijo-dainagon, was a poet that was highly admired by his contemporaries. He was also a musician, a scholar, and a Heian court official. Snow has fallen on the buildings of the imperial palace during the night, and Kinto has gone out into the moonlit courtyard to pluck and admire a flowering plum branch. His verse reads: "In the midst of glimmering whiteness, among the night’s moon shadows - I part the snow and pluck plum blossoms."
(published January 1887)

***



50. The moon and the helm of a boat (Daro no tsuki)

After been defeated by Yoshitsune in the sea batle of Dannoura in 1185, the young emperor Taira no Kiyotsune - grandson of Taira no Kiyomori, who stood at the basis of the feud between the Taira and the Minamoto - throws himself from his ship and commits suicide. In the Noh play "Kiyotsune", he returns to his wife as a ghost, and tells her in dance and song about the final moments of his life. This is probably what Yoshitoshi refers to in this design. In a different, but not unrealistic account, as the young emperor is only 8 years of age, it is Kiyotsune's mother Antoku who takes the child in her arms and jumps into the sea. (printed June 1887)

***



51. Lady Gosechi (Gosechi no myobu)

Several elements in this design point at gone-by wealth, notably the torn tapestry, and the battered blinds. The woman playing the koto is dressed as a nun. Her two visitors wear Heian court costumes. They are moved, either by her music, or the state they find her in, or perhaps both. (printed June 1887)

***



53. Sumiyoshi full moon (Sumiyoshi no meigetsu)

On a vigil at the Sumiyoshi Shrine in Settsu, south of the present Osaka, the poet-courtier Fujiwara no Sadaie (Lord Teika) fell asleep. Sumiyoshi no Kami, who is worshipped as the patron of poetry, appeared to him in a dream. According to the Noh play Haku Rakuten, Sumiyoshi was instrumental in saving Japanese poetry from Chinese dominance. Near the end of the play, Sumiyoshi makes a strong wind blow the visiting Chinese poet Rakuten’s ship back to his country. Teika (1162-1241) is one of the four greatest Japanese poets, and the composer of several anthologies of Japanese poetry, among which the Ogura Hyakunin Isshu, the “Little Treasury of One Hundred Poets One Poem Each” (printed June 1887.)

***



58. Does the cuckoo too announce its name from above the clouds?

Minamoto no Yorimasa (1106-1180) made his fame when he shot a mythological nue-monster that was disturbing the Emperor, and was given a sword, and Lady Shobu for a wife. At the rewarding ceremony a cuckoo calls, and Minister Yorinaga asks: "Does the cuckoo too announce its name from above the clouds?" Yorimasa replies: "I only bent my bow, and the arrow shot itself." The insert shows a 1884 Chikanobu print that is crowded with all actors, including the cuckoo, the nue, and Lady Shobu. (March 1888)

***



60. Received back into Moon Palace (Gekkyo no mukae)

In this scene from the Taketori monogatari (Tale of the Bamboo Cutter), an old bamboo cutter watches in awe as heavenly messengers lead the girl he adopted and raised, Princess Kaguyahime, daughter of the Moon Queen, back to her home. (published March 1888)

***



64. Nakamaro views the moon in China

Abe no Nakamaro (701-770) was the son of a high court official, who at the age of 16 was sent to China to study timekeeping and the Chinese calendar. By the whim of fate he remained there until he died. The poem is thought to express his homesickness for Japan: “Now I lift my gaze to the high plain of heaven, I see the moon that rose at Kasuga over Mount Mikasa!" The kite-shaped impression in the centre was rubbed over from the blue sections of Lady Ariko's biwa in print #38, that was once was mounted in an album opposite our print. (printed May 1888)

***



67. Joganden moon (Joganden no tsuki)

The princely courtier Minamoto no Tsunemoto (894-961 AD) was known for his poetry, but was also a skilled archer. One night in 932 near Joganden, a building in the Kyoto palace garden, he supposedly shot a demonic deer that was about to attack the Emperor. He also played an important part in suppressing Taira no Masakado's rebellion against the Emperor, for which he received the title Chinjufu-Shogun (Commander of the Garrison). (December 1888)

***



68. Moon of the Southern Sea (Nankai no tsuki)

Kwanyin, the Bodhisattva of mercy and compassion, is known as Kannon in Japan, and as Avalokitesvara in India. Here she is seated in meditation on the island of Potalaka, off the south coast of India. (published 1888)

***



69. Seson temple moon (Sesonji no tsuki)

Fujiwara no Yoshitaka (953-974 AD) meditates in the grounds of Seson temple outside Kyoto, to where he had retreated because he didn't want to overshadow his elder brother. Yoshitaka was a captain of the imperial guards at the Heian court and an accomplished poet. His work can be found in the Ogura Hyakunin Isshu (One Hundred Poems by One Hundred Poets) supposedly selected by Lord Teika (1162-1241). (printed 1888)

***



71. Ishiyama moon (Ishiyama no tsuki)

Lady Murasaki is usually pictured in a violet robe (murasaki may be translated as "violet", or "purple", or "lavender"), sitting at her writing table in Ishiyama Temple, and looking out over Lake Biwa under a full moon. Yoshitoshi chooses a similar setting, but substitutes a mountain landscape for the lake. Murasaki Shikibu is thought to be the author of the world’s first novel Genji monogatari ("The Tale of Genji"), of which chapter 4 is the subject of plate #29. The origin of her name, her parentage, and the dates of her birth and death are somewhat of a mystery. The novel was supposedly finished in 1004 AD. To date, her room can be admired in Ishiyama Temple near Kyoto, although its authenticity is debatable. (printed October 1889)

***



72. Mount Miyaji moon (Miyajiyama no tsuki)

After the Hogen Rebellion in 1156, the courtier Fujiwara no Moronaga (1137-1192) was briefly exiled to the island of Shikoku. That autumn he consoled himself with a visit to Mount Miyaji where, while playing his biwa, a suijin or water goddess appeared. (published November 1889)

***



78. Rainy moon (Uchu no tsuki)

When the Emperor Go-Daigo was captured by the Hojo family and exiled in 1331, his retainer Kojima Takanori followed the convoy disguised as a farmer. One rainy night he carved a message in a cherry tree that only the Emperor would understand. For that purpose he used a Chinese poem referring the the abduction of a Chinese emperor who was eventually liberated by a loyal follower. Go-Daigo saw the message, and gained courage from it. (published in 1889)

***



86. Rendezvous by moonlight

The courtier Taira no Tadanori (1144-1184) is the brother of Taira no Kyomori, who started the feud with the Minamoto. Tadanori died in the fight over Ichi no Tani castle, shortly before the Taira family was definitively destroyed in the year 1185. Here he stands one moonlit night near his mistress’s chambers, supposedly signaling his presence with audible clicks of his fan, while waiting for her to get rid of a female visitor. They are reminded of a poem by Horikawa no Yorimune: "How clamorous are the voices of insects in the fields - despite my passion, I long for you in silence." (printed October 1890)

***



94. Moon on the Sumida River

In a scene from the Kabuki play Sumidagawa ("The Sumida River"), Mizuki Tatsunosuke (1673-1745), a famous onnagata - a male actor who specializes in female roles - admires the cherry trees at Sekiya. The poem reads: "Cherry trees blossom by the Sumida River - boats fade from view in the gathering dusk at Sekiya as I view the moon." (printed June 1891)

***



97. The moon and the abandoned old woman (Obasute no tsuki)

A scene from the Noh play Obasuteyama i.e. "The mountain where the old woman was left to die". According to Japanese folklore, peasant families in certain regions abandoned elderly family members that had become a nuisance, and left them in the wilderness to die from starvation or exposure. Obasuteyama is also used as a symbol of self-sacrifice by the elders. A similar theme can be found in the 1983 movie Narayama Bushiko (“The Ballad of Mount Nara”) by Shohei Imamura. Yoshitoshi depicts a young man carrying an old woman up a mountain. Their path crosses a large pine tree, usually a symbol for long and healthy life. (published 1891)

***



99. Saga Moor moon (Sagano no tsuki)

In the Noh play "Kogo", the heroine Kogo no Tsubone (1159-1180) is a beautiful and accomplished koto player, and a concubine of Emperor Takakura. When her life is threatened by Taira no Kiyomori, because an eventual son would endanger the position of the Taira clan, she flees to a remote cottage in Saga. This scene illustrates the moment when Minamoto no Nakakuni, who was sent by the emperor to find her, recognizes her koto playing, and draws out his flute to answer her music. (printed 1891)

***



100. Farmers celebrating the autumn moon

Matsuo Basho (1644-1694) was the most famous poet of the Edo period in Japan, and the recognized master of the Haiku. He made a living as a teacher, but renounced the social and urban life of the literary circles, and wandered throughout the country to gain inspiration for his writing. His poems are influenced by his firsthand experience of the world around him, often catching the feelings of a scene in a few simple elements. Here Basho is leaning on his staff when he encounters two farmers celebrating the mid-autumn moon festival. The Haiku reads: "Since the crescent moon, I have been waiting for tonight."
(printed 1891)

@настроение: вот что бывает, если подпустить Гакта к укиё-э...

@темы: ссылки, нефандомный арт, ниппонутое

---

yes by *klar on deviantART

@настроение: ...ах да, кстати, с Новым годом

@темы: фанарт, аниме

---

Во время подготовки к зачёту по литературе вообще находится много чего интересного (прочитать треть списка источников за одну ночь...), но этим я просто обязана поделиться, а то ещё потеряю в глубинах истории скайпа.

Любимое ученым сливовое деревцо каким-то непостижимым образом вырвало свои корни из киотоской земли и перелетело к могиле Митидзанэ, где и укоренилось. Это дерево, названное тобиумэ (летающая слива) до сих пор стоит справа от главного входа в храм Дадзайфу Тэнмангу.

это по-моему новое слово в "учите матчасть"
кто там ещё считает Хинамори простушкой?

@темы: ниппонутое, Bleach

---

25.12.2009 в 14:26

Пишет  Gella von Hamster:

by punkbunny
Должно быть, это R, поэтому всё под кат.

Джинни

Ginny Pin-up by ~punkbunny223 on deviantART

Чжоу

Cho Chang Pin-up by ~punkbunny223 on deviantART

Луна

Luna Goodlovin' by ~punkbunny223 on deviantART

Гермиона

Hermione Pin-up by ~punkbunny223 on deviantART

Все четыре в ч/б варианте. Гермиона немного другая.

HP Pin-ups by ~punkbunny223 on deviantART

@темы: ГП, фанарт